Montes, rios, ervas, árvores, Tudo é Vida de Deus

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     Quando Sakyamuni alcançou o Despertar Espiritual, compreendeu que "montes, rios, ervas, árvores, tudo é Buda". E também que todos os seres animados e inanimados, que até então lhe pareciam feitos de matéria, são manifestações da Vida de Buda. Ele expressou essa compreensão também com outras palavras: "Todos os seres animados e inanimados realizam, ao mesmo tempo, o Caminho". "Caminho" é a "Grande Vida". Sakyamuni compreendeu que tudo é manifestação da Grande Vida e que nada existe fora da Grande Vida.
     "Ao mesmo tempo" quer dizer "agora absoluto", isto é, o "tempo acrônico". "Agora, aqui" e "ao mesmo tempo" se equivalem. Onde não existe o tempo, isto é, no "nada" de onde se origina o tempo, nesse "nada, que é a fonte originária", tudo são "existências simultâneas". Sakyamuni, ao contemplar todas as coisas do ângulo do "agora absoluto", do "nada essencial", compreendeu que todos os seres viventes e todas as coisas são manifestações da Grande Vida.

Do livro 365 itens para alcançar o ideal, volume 1 - Masaharu Taniguchi

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